贾福林，因其书斋“凝石斋”又以“凝石”名。“凝石斋”是老师徐焕荣题写，屋内上万册藏书中，文史哲居多，也有不少艺术书籍，其中不老少的书法篆刻的书籍，体现了主人的艺术追求和文人意趣。
贾福林毕业于北京师范大学汉语言文学系，文博副研究馆员，在紫禁城红墙内从事传统祭祀礼乐文化研究，有众多的专著和文章出版问世。并经常在图书馆和大讲堂主讲传统祭祀礼乐文化。除了专业的执着，稍有空闲就握刀执笔，常常陶醉，怡然中不知东方之既白。
在刻苦研习中，贾福林的篆刻形成了自己的特色。除篆刻本身的艺术继承外，又融入了他文人的思索，学者的意趣，从而使他的作品形成了鲜明的艺术特色。
1985年在一次笔会上，贾福林结识柏涛先生，对篆刻产生浓厚的兴趣，开始艰苦的学习历程。练习时常彻夜不眠，甚至第二天眼睛红肿，看东西变成对眼。手多次被划伤。终于练出了双手配合，左手把持有劲，右手持刀运行有劲，眼睛有准、刀尖有准的功夫，在模仿秦汉和前代大师作品的基础上，在印文上进行创造，取得了长足的进步。譬如 “三人行必有吾师”、“顿悟”、“返朴归真”、“月如钩”、等被多家报刊转发。1996年，在取得了一定的水平以后，拜柏涛先生为师，先生亲笔题写斋名“凝石斋”，并题写草篆斗方“宁静致远”并题写“福林弟子惠存”，印谱封面题笺“福林篆刻集”和“凝石斋印存”以勉励。福林谨记在心，常常耕耘历炼，从不敢懈怠。
1998年，有书家撰文《方寸之间立新意——篆刻家贾福林小记》，对福林的篆刻艺术进行评价。贾福林先生的篆刻属于哪一派系，我说不准。就篆刻本身，它与书法，甚至国画都有着密不可分的关系。
中国书法讲究点与线，快与慢，粗与细的运用。篆刻大概也不例外吧！贾福林所刻白文“艺海丰波”，红文“身外之物”，书法的功底在其中，平和不轻浮，稳重不僵硬。我以为篆刻是书法的再创作。篆刻与国画的关系也不亚于书法，一方好的名章盖在国画上，能起到画龙点睛的作用。一方好的闲章盖在画面上能起到引人入胜之佳境。虽然这只是形式上的表现，其内在联系尤如贾福林先生印稿中的一方名章“徐克兴”，可以说此方名章那种大疏大密的构图，与国画的构图相得益彰。总之用直观的欣赏，把篆刻与书法、国画连结在一起总是令人感到有些牵强，但至少说艺术是相同的。
贾福林先生的篆刻，自1985年受书法篆刻家徐柏涛先生影响。徐柏涛先生注重传统，赋予创新。贾福林自然循序渐进，先摹秦汉印，后习甲骨文，金文、小篆。历代名家印谱成了他案头之宝。他经常细细地品味着，大凡有成就的艺术家，都在继承传统的同时，立意创新。近代吴昌硕大师被公认为篆刻富有深刻之内涵。齐白石大师篆刻自成一派，大气磅礴。他们都源于具有深厚传统的功力，源于他们具备高深的文化修养。
书法讲究书外功，画画讲究画外功，篆刻自然也讲究篆刻之外的功力。贾福林先生在研习篆刻的同时，注重整体文化修养的提高，其篆刻作品被评为中国硬笔书法协会“十佳”之一，贾福林先生入选《中国当代卓越书画篆刻家大辞典》，篆刻家徐柏涛先生1996年正式纳贾福林为门下弟子，在名师的点拨下，贾福林也在别树一帜，在方寸之间求传统，立新意，抒情怀。
2002年8月24日，有记者撰文对贾福林的篆刻艺术进行了更加深入的评价，标题为《凝石斋中镂金石——记篆刻家贾福林》
贾福林先生在篆刻中发现，用古钱币作为篆刻作品的外形，其中的内容一经改变，其艺术性和思想性比之一般的篆刻作品有更可鉴赏的价值，并很具哲理性，令人耳目一新，极具欣赏价值。如，他追求篆刻作品的意境，他说要追求艺术美，但不能怪，首先要让人认得出字来，可又不能低俗；篆刻作品要有力度，有变化。
贾福林在专攻篆刻艺术之外，注重整体文化修养的提高。经过努力，中国硬笔书法协会都吸收他为会员，其篆刻作品还被评为中国硬笔书法协会“十佳”之一。同时，他还入选《中国当代卓越书画篆刻家大辞典》，他的作品被评为“第二届王子杯书画大赛”金奖。
贾福林属于文人篆刻，尤其是学中文的，曾研修文字学，亦考过训诂学。致使对古文字有所把握，其形、音、义对印文思想性和艺术表现都十分有利。如“祝你生日快乐”一印中的“日”刻成圆形，“三人行必有吾师”一印中的“人”字刻成象形，立刻打破画面平衡，使画面生动起来。另一方面，对艺术理论的理解对他的篆刻的风格和水准也影响很大。如字与字之间的疏密关系，笔画的粗细关系等，都体现着匠心独到。福林钟情收藏，但收藏的不是昂贵的古董，而是印谱、篆刻书，以及他所能见到的任何人的篆刻作品，他都收集起来以作参考。可谓博采众长。福林朱白文皆可操刀，尤以朱文见长。其肖形印也很有特色，金石味儿浓郁，曾为书法家纪怀昌刻圆形蹲状小猴肖形印一枚，深受纪先声喜爱。福林用十二生肖钤盖于扇面，生动活泼，得到众人青睐。
他的《金石养生乐陶然》被多家报刊所转载。许多印章是贾福林的精神寄托和潇洒淡泊的处世态度的表现。如“返朴归真”、“过眼烟云”、“大象无形”、“心远”、“慎独”、“三人行必有吾师”等；还有一些是在生活中情之极致而灵感突发所作。如“顿悟”一印，印呈心形，充分表现了成功之后的喜悦，不仅给自己，也给他人以启迪。此印以后多次被刊载。
另一个独特之处是在进行篆刻艺术创新的同时，进行有关篆刻的理论研究。写出近1.8万字的《印章漫话》的论文，节选发表在《中国文化报》上，全文编入《凝石斋清趣》一书。
大凡有成就的艺术家，都继承传统并立意创新，源于深厚的传统功力，源于高深的文化修养，贾福林的艺术道路正是如此。注重整体文化修养，自学不辍，积蓄篆外之功。
综观贾福林篆刻之艺，宗秦法汉，在继承传统的前提下，追求内容的“雅” 和“新”；在形式和内容统一的前提下，体现自己的理想和个性，方寸之间达到完美的艺术境界，其风格可概括为：“粗犷豪放、文气贯通、刚柔有度，雅俗相生”。其篆刻作品，不胫而走，备受收藏家青睐，书画家珍爱，远播海外。亦常捐助公益，或慰问军营。尽管其作品水平日趋攀升，但始终谦逊好学，每日耕耘不辍，在艺术的道路上努力攀登。祝愿他在今后取得更好的成绩，为大家奉献出更好的篆刻艺术品。
贾福林在紫禁城建福宫