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2019年12月28日 10:38:23
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土族服饰简述
发布时间:2020-08-28 14:17:08
来源:编办
(本网讯 朱集社  瓦生来)我很想知道土族服饰缝制特点,就在群里打听谁家有没有原始的土族服饰,有位经过聊天,一位家在互助土族自治县红崖子沟乡西山村的神路庄姓穆的帅哥说他家有,而且都是他妈妈亲手缝制的。
2020年8月18日,我和三位老师就去了他家进行采访,了解土族服装基本特点。他们家是这里地地道道的本地土族家族,全家老少都说土语。一进门,他的父母和家人很有礼节地来迎接,家里收拾得很干净,也很温馨。进了门老人家忙打招呼让我们就坐,倒上熬茶(熬茶是青海人用茯砖茶、盐、花椒、薄荷、姜等特地熬制的茶水),端来一盘可口的花卷(是当地人用手工制作的馍馍)。我们随便吃了点,就开始看他家的“压箱珍宝”。他婶子抱一个大包袱来,一打开,哇!艳丽漂亮的服饰展现在眼前,真是大饱眼福啊!现在我——分享给你们:

在土族习俗中,红色象征着太阳,所以在服饰上红色的地方多。土族女子常着七彩花袖衫,一般在花袖衫上都要套一件黑色,紫色或镶边的蓝色坎肩。腰系一条宽而长的彩带,彩带两头绣有花、鸟、蜂、蝶等花卉图案,美观大方,精干利落。下穿镶有白边的绯红百褶裙,裤子膝下套有黑色或蓝色的一节裤筒。脚穿绣有彩云、彩虹或其他花形图案的花鞋,整个人艳丽如彩虹,缤纷似牡丹,艳丽漂亮。

土族的头饰叫扭达,极富民族特色。形似圆盘的叫土浑纽达,形似三支箭的叫十格纽达,形似簸箕的叫汗雪纽达,前后高翘,中间低凹的叫尖嘶纽达。扭打上面缀有金、银、珊瑚等饰物,当代改为留辫子,戴织锦镶边的拉金索黑绒卷边帽或礼帽,冬季戴狐皮帽。阿姑们花袖衫上的红色象征着普照世间万物茁壮成长的太阳,蓝色表示蔚蓝的天空和浩渺的大海,黄色犹如成熟的庄稼,绿色代表着充满生机和活力的青苗,白色象征纯洁的心灵,黑色意为生长万物的土地,紫色比喻永不熄灭的光明。土族妇女的金、银、铜制耳环多刻                                                                                                     
有花纹或镶有红珊瑚、绿宝石,下面还垂有五色珠,并在珠上缀挂穗子。其中最讲究的要数"上七下九"或"上五下七"的银耳坠。用数串五色瓷珠把耳环连在一起,珠串长长地垂在胸前,好似数条项链。土族妇女喜戴耳坠,喜庆节日或探亲访友时,还要在耳坠下吊一对"面古苏格",即银耳坠,如铜钱大小,桃形,正面有刺纹图案。戴时用数串珍珠把两只"面古苏格"连起来,挂在额带上。土族妇女颈上所戴项圈称作"索尔",用芨芨草扎成圆环,蒙上红布面,镶以铜钱大小的圆海螺片约二十枚即成。土族妇女讲究头饰,在土语里,头饰叫"扭达",式样复杂,各地不一样。有的叫"三叉","干粮"、"羊腔","马鞍橇"等。

繁多的头饰现在基本不用了,变得简单方便。土族未婚姑娘一般梳三根发辫,已婚者梳两根,(发辫梳三根 表示未出嫁——单。梳两根表示已婚——双。)末梢相连,以珊瑚、松石等缀饰,再戴上织锦毡帽,十分漂亮美观。从最底层数,第一道为黑色,象征土地;第二道绿色,象征青苗青草;第三道黄色,象征麦垛;第四道白色,象征甘露;第五道蓝色,象征蓝天;第六道橙色,象征金色的光芒;第七道红色,象征太阳。花袖长衫上面套有黑色,紫红色或镶边的蓝色坎肩,腰系白褐或蓝绿布带,布带的两头有花、鸟、虫、蝶,彩云刺绣或盘线的花纹图案。腰带上有罗藏和钱褡裢。罗藏,是用铜、银薄片制成,有兽头形,圆形,桃形等样式,其上有孔,一般用于系花手巾、小铃铛、针扎等什物,垂吊于腰带左侧。钱褡裢,一般为长一尺五寸,宽四寸的小袋,两端有绣花或盘线图案饰物。女式的钱褡裢由三块白底绣花条块缝合而成,下端连三绺彩线穗。用作钱袋和装饰品。下穿褶裙或裤子。有镶白边的绯红百褶裙,裙分左右两扇,形似蝴蝶两扇红翅膀;裤子膝下部分套着一节蓝色或黑色的裤筒,土族语称"帖弯"。一到节日、红白事时,男女老少都穿着各自的服装,场面蔚为壮观。
青海土族分布在民和、互助土族自治县和大通回族土族自治县,各地方的风俗、服饰各具风格,互助和民和土族的服饰大同小异,大通土族服饰的式样接近藏族服饰。(图为大通土族女服饰)
 
不同的地方风俗和文化背景,造就了土族服饰的丰富多彩和土族文化的博大精深,这次采访中了解到的只是土族服饰的片鳞只羽,土族的风俗习惯和服饰特点有待进一步了解。